跟大师一起读古典名著-09孙悟空为何必须戴“紧箍儿”？
作者对这个观音菩萨的做法，他有一种比较矛盾的态度。既对孙悟空的个性遭到压制表示了一定程度的不满，同时又对孙悟空能够收敛自己的个性也表示赞同。
紧箍紧箍咒在小说西游记当中出现了很多次。他对西游记这部小说的主旨和人物，包括观音、唐僧、孙悟空，对他们的性格都具有重要的意义。在这个唐僧取经故事流传演变过程中，紧箍和紧箍咒在这个取经诗话当中都没有。一直到就元明之际，杨景贤的修记杂剧当中，才出现了这个禁锢。一直到百回本的小说西游记，紧箍紧箍咒的这个作用，经过了由肉体惩罚到晛凡性，由禁锢个性到求放心的这样一个演变过程。
一再强调我们要把这个作品的产生和时代，和当时的文化背景密切联系。其实明代前期和明代中期、明代后期这个文化，特别是儒家文化，它是有所不同的。就是笼统说来，明代前期即程朱理学为主导，而明代中期是以王守仁的心学为主导，到了明代后期是以王学左派为主导。所以大家一定要注意，你读明代的文学作品，不管是小说、戏曲还是诗文，一定要把握住明代这三个阶段，它的文化背景是不同的，所以一定要用一种历史的观点来看待这些文学作品。
这个时代的变化和紧箍紧箍咒在西游记杂剧和小说西游记当中的作用是不一样的。第一，从石盘陀到铁剑孤三个法师传中没有这个禁锢。但是注意出现了一位胡人，他的名字叫石盘陀。这个在三藏法师传当中出现，他还没有出家，所以唐僧就为他受了五戒，使他成为了一个僧人相伴而行。本来唐僧把他受五戒之后，想让他做向导，因为他他对当地的这个地形比较熟悉，一方面他干的不错，所谓斩木为桥，布草天上要过黄河有人说在哪里过了黄河就在现在的兰州，兰州当然有西域了，这个事做的不错。
但是另外一方面，当晚上两个人休息的时候，三藏法师传就说这个石盘陀拔刀而起，虚向法师，就是慢慢的向玄王走去，但是走了十几步又停下了，不知道他什么意思，小院长怀疑他有异心怎么办？坐起来诵经念观音菩萨，大家注意，这就和后来紧箍咒有关系了。护神一看到这个样子，还我随睡，就是又回到自己的路上又睡觉了。天亮了要出发的时候，这个示范陀提出来不入归还用为安慰我们别走了，我们回去，这样比较安全一些。那么唐僧就给他做工作，因为唐僧不认路，还是希望他能够做向导。但是是潘多最后说什么家累极大，就是我家里还有上有老下有小，我不能走太远，而王法不可无……
