看懂中国画-22黄公望《富春山居图》:被救回的山水“兰亭”
前面我们在元朝山水的开篇讲了赵孟頫在美术史上的地位和意义。这期讲讲他的一波传人伟大的黄公望和他传奇而命运多版的富春山区图。赵孟頫开启了元朝文人山水画风,可是并未完成。作为完成者,黄公望的风格对元明清文人山水画的影响比老师还大。
看懂中国画-22黄公望《富春山居图》:被救回的山水“兰亭”
前面我们在元朝山水的开篇讲了赵孟頫在美术史上的地位和意义。这期讲讲他的一波传人伟大的黄公望和他传奇而命运多版的富春山区图。赵孟頫开启了元朝文人山水画风,可是并未完成。作为完成者,黄公望的风格对元明清文人山水画的影响比老师还大。
黄公望生于南宋末年,是常熟人,原来姓陆,家里很穷,过继给宜山一户黄姓的人家。皇家的养父非常高兴,他已经年老了。他说黄公望此求医,所以给这孩子起名公望49。
这个子9小时候是神童,长大后也当过几年的小丽,因为受不了长官同事的贪污腐B,就离此而去。他信仰全真教,就是一种受佛教影响的道教,平常就靠画画和算命为生。他那时候有个号叫大知道人知,就是知道的知知馨的知。还有另外一个号叫做一风道人,就是一座山峰。他曾经在苏州开唐传道,晚年隐居在杭州的南山。他喜欢到人迹罕至的地方,为人很爽朗,启齿也很潇洒。这个小官吏就成了一个漫游者、荒野爱好者、道士、影视文人、画家。
我不知道为什么有好多文章特别喜欢说黄公望是50岁才开始学画的。其实他的基础很好,他也一直在画在看,他只是50岁以后才把作品拿出来。小时候他得到张孟府的指点示范,所以他这正是松雪斋中小学生。这段话就写在赵孟頫的书法千字文后面。赵孟頫就是松雪道人,松雪斋是他的斋号。虽然没有正式的拜师,可是他算是得到了赵孟頫的真传。
如果我没记错的话,他还说过在张孟府的家里见过五代董源的真气皇宫画法和美学来自赵孟頫。纵观南宋末期和元朝初期这100年的山水画,我们见不到和他类似的风格。除了赵孟頫的水钻图和洞庭东山图。
如果说北宋山水好比是楷书,范宽的山水好比是柳公权的字体,口气森严。那么猿人山水就好像是行书,散漫流动。黄公望的富春山居图可以说是山水画中的兰亭,也是古比山水的登峰造极之作。山水画中的兰亭这个题目我原以为是自己想出来的。其实清朝的周志林早就发出了同样的赞美,我可能很早以前看过,但是忘了。
艺术品的命运一半是天意,一半是人为。王羲之兰亭集序被唐太宗带到地下归于尘土。天下第一行书就只剩下唐人的双钩摹本,晚唐武宗灭佛,库凯之无道词,伟大的壁画烟飞云散。然后到了晚明富春山区图也是差一点就被火烧了。
这幅文人画的经典在明末清初被一个叫吴红玉的人收藏,这个吴红玉视之如命,可是他也很可恶,临死前非要把他最爱的收藏焚烧陪葬……