阳明心学与当代人生-06《大学问》释三纲领（上）
我们现在讲阳明心学，自然要从什么大学问入手了。所以我们这第三部分如何进入阳明心学？第一点就是讲大学问的思想内容。因为大学文是阳明心学体系的全貌或总纲。他有哪些内容呢？他讲了些什么？就大学所提问题的回答叫大学问。
大学最重要的思想内容，大学本身就真实所做。这大学本身的基本内容可以被概括为，朱熹就做了这个概括的叫3纲08条目。各位手中就有了这个大学文的文本。
我们先来说大学本身讲的最基本的内容，三纲领八条目。先来看三缸，三缸里哪三条缸里许多人都背的出来。现在有许多中国读者关注了大学。一提到3缸里，各位大家都朗朗上口的来了。大学之道，在明明德，在清明，在止于至善，耳熟能详是吗？
先来看大学之道，大学合一不是我们今天讲的university，那叫高等学府是吧？大学就是大人之学，有小人而大人，这叫做人的境界提升。大人就是君子，未经过学问我们就是小人，这不用怀疑，所以要讲学问。
什么叫讲学问？精神修养。这孟子讲的学问精神修养，大人和小人之间没有本质的区别，人的心智体都相同，心之本体，人与人之间没差别。但是为什么要经过精神修养，也就是学问呢？就是我前面讲到的叙述什么去除执行执行对执行执行的障碍，是吗？我们每个人都会在这种障碍中的心为外境所揽，在外面持球折腾趋避是吧？这就是障碍，并不是说我们心中没有心智本体有都有，但是为外境所染了。所以要修养所谓学问，所谓精神修养。
大学之道就是大人之学。这种学问之道是什么？三条这个学问之道三条，第一条明明德，第二条清明，第三条止于至善。于是便有人问了杨明的学生，问杨明了，来，我们看大学问开头。
先问问杨明先生，这么问大学者西鲁，就以往的如家西虏指的就是朱熹。因为朱熹讲的很清楚，大学怎么理解大人之学？以大人之学主席住的很清楚也对。
敢问大人之学何以在于明明得乎？就问第一条纲领了，大人之学何以在明明得乎？我们就注意到这个词语了，有两个名字，在明德前面又加一个名字，德者得也就得到的，得从哪里得到呢？从天道得知与天道。这个得志人性都得志于天道，天地造化万物也造化出人这样的东西，也造化出猫猫狗。于是猫有猫性，狗有狗性是吧？人有人性都是得之于天道……
