中国传统文化课-18君臣关系：为什么会从共治走向Z制
前面三讲我给你介绍了古代中国Z治的三个重要的转型。这最后一讲我们要讨论的是古代中国政策最重要的问题，士大夫和皇帝的关系。
先问你一个问题，中国的皇权专Z是从什么时候开始的？你可能会想，不是从秦始皇开始的吗？从秦汉到辛亥G命，中国的君主专Z不是持续了两千多年吗？这么理解其实并不完全准确。史学大师钱穆先生在国史大纲里面提出，中国的Z治分为两段。前一段是汉唐，两宋是文官跟皇帝共治天下。这个阶段当然也是君主专Z，不过是开明的专Z。后一段是元明清，这个时候才出现了绝对的君主专Z制度。
我之前在讲中央与地方关系的时候，提到了周秦之变。其实在中国古代Z治里面，还有一个同样重要的宋元之变。从南宋到元朝，中国历史发生了重大的转向。在Z治制度上，古代的君主制度发生了一个大蜕变，从开明的专Z转向了绝对的君主专Z。这个松原之变究竟如何发生的呢？这背后又有什么历史的逻辑在推动的呢？这一讲我就要为你分析这个问题。
我们先从秦始皇说起。秦始皇以为只要下面有批听话好使唤的小吏就可以治理天下了。但是秦朝二世而亡，让汉朝的皇帝明白了，光有智力术是不行的，还得解决统治的合法性问题。所以从汉武帝开始重视儒家，兴太学，实行五经博士制度。文官制度就成了皇权的行政支柱。
文官Z府的头是宰相。汉代以前宰相是私臣，君主的家事和国事公私不分，都是宰相这个大管家来打理的那汉武帝以后就不一样了，国事和家事分开了，家事主要由皇帝自己管，宰相率领文武百官执掌朝廷，重大决策由皇帝拍板，Z府管理有宰相实施。这种划分军权和相权的方式，有点像现代的企业管理。皇帝是董事长，有用人之权，宰相是总经理，执掌日常事务。宰相的权力很大，君主的命令必须经过宰相的附属方能生效。比如说唐代的时候就有规定，军国大事，哪怕是皇帝的命令，宰相有权决定是否同意颁布，盖上宰相印，皇帝的命令才能生效。所以历史上常常发生宰相拒绝附属，退回皇帝诏书的故事。
讲到这里你可能会问，汉唐的皇帝为什么不学学秦始皇，给自己留下更大的权利呢？告诉你吧，非不欲也，乃不能也。为啥？除了我刚才说的治理天下要有专门记忆之外，更重要的是在汉唐两朝，士大夫背后还有功臣家族和门阀势力的撑腰，君主对他们也有点奈何不得啊。到了北宋，虽然世家大族衰落了，但宋太祖啊为了防止藩镇割据……
