中国传统文化课-14道教：中国人为何追求长生不老？
上一讲咱们说了，儒家虽然有宗教作用，但他又不是宗教。孔子说敬鬼神而远之。他的态度是避而不谈，刻意避开了死后的世界，在思想史上留下了一个大空白，这就需要佛道两家来填补。
中国传统文化课-14道教：中国人为何追求长生不老？
上一讲咱们说了，儒家虽然有宗教作用，但他又不是宗教。孔子说敬鬼神而远之。他的态度是避而不谈，刻意避开了死后的世界，在思想史上留下了一个大空白，这就需要佛道两家来填补。
那么道教和佛教区别在哪呢？我有一位日本朋友啊，他告诉我在日本生的事情归神道管，比如结婚生子、求学、发财，而死后的事情归佛教。其实中国的佛教和道教的分工同日本的佛教和神道也差不多。佛教回答死后的问题，下一讲我会和你详细讨论。但是你要知道中国人是很世俗的，他经常想的不是死后如何，而是活着的时候如何快乐长寿。而道教恰恰满足了中国人的这个世俗的愿望，追求的是身体不朽，用否定死亡来解决生死问题。
如果你去过苏州的观前街，你可能见过那里有南方最大的道观，西晋的玄妙观，它已经有1700多年的历史了。走进玄庙观，你会发现各个大殿里面供奉着好多神仙，什么元始天尊、太上老君、玉皇大帝等等。这就是一般人印象中的道教，这真是一个非常热闹的神仙世界。
道教不是我之前讲的道家，道家是先秦的一种思想流派，而道教是东汉末年才产生的宗教信仰。道教思想的构成非常复杂，总的来说是一个大杂烩，把老张思想、神仙信仰、阴阳五行学说等等融为一炉。你也可以这样理解，道教是混合了中国本土的各种思想和民间信仰形成的一个复杂的宗教思想体系。
不过，讲道教和道家混为一谈，也算是事出有因。为啥？因为道教虽然来源复杂，但主要是两个源头，在理论体系上，源头是道家。在技术手段上，他继承的是先秦的方术。
咱们先说理论体系，在众多的思想当中，道教把老子奉为鼻祖，因为他们把老子追求的宇宙之道看作是最高境界。道教修炼的最高追求就是和宇宙天地合二为一。但是个体生命短暂，你怎么能做到呢？几乎所有的宗教都要回答这个终极问题。
儒家是通过立德、立功、立言来实现三不朽。佛教是通过觉悟来超越生死，实现精神的解脱。而道教它是从道家那里借来养生这个概念，把长生不老作为修炼的目标。不过你要注意，道家的养生主要养的是精神，到了道家这里就变得身体化了。养生是为了延年益寿，你最好长生不老，成为永远不死的仙人，和宇宙同辉。你看道教就从道家这里找到了解决生死问题的理论支持。
早期的道教理论常常从身体化求长生的角度创造性的解读道家的思想。东汉有一本书叫老子想尔注，后来被道教奉为经典……
