诗词里的地理课-21辋川：禅者的辛夷花
上一节的内容我和你一起进入了终南山，去寻访了王维在山中的隐居之所忘川，我们一起体会了他的行到水穷处坐看云起时。今天我想和你继续向深处探索。
忘川位于终南山最东端的忘川，有着北部中国不多见的名山秀水。王维大概在40岁之后就开始了半官半隐的生活，往返于长安和山中，到他进入晚年，就更加专注于山中静修，他在这里留下了20首诗作，合称为网川集。比如你一定熟悉人闲桂花落，夜静春山空，或者返景入深林，复照青苔上，还有明月松间照，清泉石上流，这些都是他在忘川的山水中写下的作品。
你知道苏东坡曾经评价过王维的艺术造诣，他是从诗和画两个方面同时来看的。他说味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。摩羯就是王维的字，记得吗？
上一节我们讲过的，你看在苏东坡的眼里，王维的艺术修养是诗和画并题的。确实，王维是中国艺术史上罕见的全才，他是诗人、画家、音乐家、书法家，还是修为精深的佛学居士，而且他涉猎的每一个领域都在盛唐那个时代居于最高成就之列。单说诗和画这两项，它既是和诗仙李白诗、圣杜甫相比肩的诗佛，同时如果说起中国古代的文人山水画，他又就是宗师一级的人物，所以苏东坡才会给出前边的诗中有画，画中有诗的评价。他说，当你沉浸于王维的诗境之中，你可以从中读出画面，读出属于画家的独特视角，甚至是绘画的笔墨和手法。而当你细细揣摩王维的画作，你又仿佛可以体会到蕴含于画面之中的诗的意境。
可惜，我们今天已经见不到王维的绘画真迹了，但是苏东坡可是亲眼见过的，而且他还亲眼见过画圣吴道子的作品，以苏学士的眼光，王维的画作可是要胜过吴道子的，而且他还亲眼见过吴道子的作品，以苏学士的眼光来看，王维的画作可是要胜过画圣吴道子的。好的，其实我介绍前边这些是为了推出一个问题，也正是我多年以来的好奇。一位如此敏感与美，又有着这么深厚的艺术修养的王维，他所选择的静修之所作为他的身心归宿，那究竟是一个什么样的地方呢？现在我们就来切近地打量一下网传。
上一节我已经提到过忘川的网字怎么写？它是迷惘的网字，去掉树心旁，换成车字旁，这个字不太常见，它是什么意思呢？你可以想一想，自行车的车轮网，就是指车轮四周的那个圆形外框，一条条车服从中间的车轴伸向外框，这才是一个完整的车轮结构，对吗？那忘川这个地名跟车轮有什么关系吗？确实有点关系，因为这是一种象形的比喻方式……
