讲透武侠小说史-17说金庸：英雄也分不同类型吗？
这一讲开始，我要用四讲来说说新武侠最杰出的代表金庸。我会从人物形象、历史观、世界观几个方向探讨金庸对武侠小说的贡献。最后想跟你聊聊为什么金庸会成为当代华人文化的最大公约数。
这一讲我们先说说金庸笔下的两位英雄。对金庸的生平你可能比我还熟悉，我就不啰嗦了。需要的话，在得到的每天听本书里，我解读过一本金庸的寻他千百度，有兴趣的话你可以听一下。
金庸对自己的小说很谦逊，他说我的武侠小说虽然有一些文学意味，但仍然是娱乐读物，最好不和真正的文学相提并论。要说他有什么愿望，那就是希望读者能记住自己所刻画的几个人物，从中获得启发和感动。那么我就尊重老先生的意愿，从金庸最喜欢的几个英雄讲起。金庸最喜欢的几个主角是乔峰、杨过、郭靖、令狐冲和胡斐，他们都是融合传统侠义精神和现代情感模式的侠客。不止他喜欢，我们也喜欢金迷，常拿这些大侠来自我激励。分析这些英雄的人格结构，我们会发现两种不同的属性，我称之为品格英雄和性格英雄。
我们先来说说品格英雄是什么？这要从中国文化的特质说起。我们前面讲到中国宗法社会成熟之后，个人意义在于完成宗族义务，终极目标是光宗耀祖。品格英雄的意义也是这样的，要履行公共义务，完成对群体的职责。
这个标准可以追溯到很远。按照人类学家的描述，中国古代氏族领袖必须是文化英雄，就是要有重大德政，拯救苍生于水火，留下显著的文化记忆。比如大禹称王的合法性不是血统，而是他治水的功绩，即使发动战争，也必须描述成从B政下解救人民，也等于是一种造福。商纣王是不是真的残暴其实并不重要，因为他战败了，所以他只能残暴。而这就和西方文化不同，西方民族史诗里歌颂的英雄，大多都只是说他们多么勇猛善战，获得了多少战争荣誉。
中国历史上的英雄可以说都代表着儒家道德规范认可的品格，要符合仁义忠孝，舍生取义是硬门槛，最好的典范是关羽、岳飞、文天祥。民间英雄可以有特殊的江湖道义来制衡他在礼法上的不规范，但等级评价就要低一些，在世俗生活层面，品格英雄也有变种，就是我们前面讲过的大哥，因为他们能为别人出头解决问题，主持公道，受到人们的佩服……
