放过自己好好生活-12当下流行的佛系和丧，背后有着怎样的心理困境？无意义
一个八岁的孩子主动要求父母带他来咨询，因为他发觉自己这学期笑不出来了。我一边跟他一起画画、玩沙盘，一边试着探索是什么让这个幼小的生命如此忧郁。
放过自己好好生活-12当下流行的佛系和丧，背后有着怎样的心理困境？无意义
一个八岁的孩子主动要求父母带他来咨询，因为他发觉自己这学期笑不出来了。我一边跟他一起画画、玩沙盘，一边试着探索是什么让这个幼小的生命如此忧郁。
我先问孩子，这学期和上学期有什么不同，孩子说学校把做游戏的时间取消了，不停的上课，上课还不允许出错。我点点头，给了孩子共情后，问了一个例外问题，有没有什么时候可以笑出来一点点呢？孩子认真想了想说，玩的时候，我又问，多久可以玩一次呢？孩子摇头叹气，像个小大人一样的说，很少，大人把我们的时间都安排的满满的。
我接着问，那大人们自己玩不玩？孩子又摇头说，大人很奇怪，我好不容易刚写完作业，他们马上会说，去弹钢琴吧，弹琴就是玩儿。我反问，那你觉得弹钢琴是不是玩呢？孩子说，如果我可以想弹什么就弹什么，那就是玩儿。但大人会说，你那样谈有什么用，一点没意义，非要我按他们的要求来，根本就不是玩儿。我点点头，十分心疼这个孩子。
对孩子来说，能够自有存在和行动，有机会学着为自己的行动负责，本来就是意义的全部。可是焦虑的大人们却会认为，那怎么够？他们的内在逻辑是，如果不学点有用的本领，就不能获取更多，如果无法获取更多，就不能过上好的生活。如果过不了好的生活，那就白活了，而且大人早晚会死的。如果孩子不能尽早变得有用，那他们以后怎么办？于是，生存焦虑伴着死亡焦虑一股脑的冲着孩子席卷了过来。等孩子一波波长长大，意义和有用的接力棒就一波波传了下去。一起传下去的，还有焦虑。
当整个世界都在拼命追寻意义，而意义又成了有用的代名词后，那些本来真正活在意义之中的孩子们却被有用绑架，被迫越来越远离了意义本身。欧文亚龙说，需要意义的个体如何在一个没有意义的世界中找到意义？意义的意义之一就是降低焦虑，减轻人在面对缺乏规律和结构的人生以及世界时所产生的焦虑。另外，一旦一种意义感产生，价值观也会随之产生。反过来，价值观能够强化人的意义感。
2012年和2014年，林子机构主办过两届人本主义心理学大会以及一系列工作法，其中关于意义的分享大会用的小标题是骑牛而寻牛，意思是当我们在探索意义时，常常忘了我们本身就在意义之中。意义不是被寻找、创造或者活出来的，而是被活着的。然而一个悖论是，活出意义本身却成了最大的焦虑来源……
