国学入门课-37弟子规：读书法，有三到，心眼口，信皆要。心有疑，随札记，就人问，求确
弟子规有一节讲读书方法，是对前人读书方法的总结。读书法有三到，心眼、口信皆要。意思是，读书的方法最基本的有三条，就是要心到眼、到口到，三者不可偏废，都很重要。
国学入门课-37弟子规：读书法，有三到，心眼口，信皆要。心有疑，随札记，就人问，求确
弟子规有一节讲读书方法，是对前人读书方法的总结。读书法有三到，心眼、口信皆要。意思是，读书的方法最基本的有三条，就是要心到眼、到口到，三者不可偏废，都很重要。
中国古代最伟大的学者是南宋的朱熹，他一生读书教书，在文学史学、哲学各个领域都做出了杰出的贡献，留下了上千万字的著作，成为中国文化史上无与伦比的巨人。他也是中国古代最会读书的人，不仅书读得好，还把自己一生的读书经验，通过文章，通过书信、通过谈话，毫无保留的传授给了学生。他的学生们把他关于读书方法的言论贿赂起来，编进了他的谈话录朱子语类当中。朱子是对朱熹的尊称，与类是分类的语录的意思。这是中国古人最好的读书经验总结，至今仍受到学者广泛的推崇。而读书要心到眼到口到，这三条就是朱熹提出来的。
所谓心道，就是学生在读书时要专心致志，全神贯注。不要读书的时候开小差，想着去打游戏，想着去迪尼斯，而到了玩的时候又心神不宁，担心明天的作业还没做完，功课还没准备好。读书的时候就全神贯注的读书，玩的时候就心无旁骛的去玩，这样学习既有效率，玩也玩的开心。更重要的是能养成良好的用脑习惯，良好的做事习惯，否则你可能长大后做什么事情精神都不能集中。眼到就是眼睛要看。我们现在技术发达，让听书成为可能，这有他有意的一面，可以让我们更好的利用零碎的时间。但古人读的主要是文言文，光靠听既不易明了他的意思，而在古代没有可以翻来覆去重听的技术手段下，演不到也很容易使书上的内容在一知半解中一晃而过，不能给人留下深刻的印象。
除了心到眼到，另外还要口到，就是要念、要读，要读出声来。我们汉语的词除了看书，还用念书，更常用的是读书。看书誓言的行为。念书和读书都是口的行为，出声的读其实很重要。我们学外语，比如学英语就知道光看的效果肯定不如出声的读，通过读，既能加深印象，又能增加语感。我们读古诗文也是这样，在我读本科、读研究生的时候，老辈学者教我们读古诗文，都很强调要读，倒不一定是学那种带有一定调调的吟诵，但必须出声的读。多读之后，你对古诗的韵律，你对古文的语感，一定会获得更多更切实的感受，而读好的现代文甚至也是这样……
