文艺复兴经典共读-37｜10.2｜人性是历史的重演，千年不变的群众心理
今天我们继续来讲莎士比亚的剧作凯撒。上次我们说到17世纪诗人米尔顿热爱共和，但却认为朱砂凯撒可能是一个错误，这是为什么呢？米尔顿在炸鸡这本书里自己回答了这个问题，他写道，高贵的布鲁特斯和卡西乌斯在精神上要让一个国家获得自由，但他们犯下的错误是，他们没有考虑到这个国家并不适合自由。他的意思是在Z治正义的原则下，施暴君是有正当性的，但不杀凯撒却是这个原则下的一个例外，因为人民自由的条件还不成熟。人民自由条件还不成熟，意思就是在人民还没有准备好接受和行使自由的时候，暴君的掌权反而有利于国家稳定和强大，所以应该让他继续专Z统治。换句话说，凯撒虽然专Z，但他是一个有效的、能干的甚至是受爱戴的专Z者。杀了凯撒对罗马没有好处。更何况，如果凯撒的死换来的是Z治动L或者另外一个暴君，那杀掉他就没有实际的意义。所以米尔顿才会说，这个国家并不适合自由。
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