精读《古文观止》-037｜第三十七篇｜瘗旅文
我们看一旅文，这篇文章是王守仁写的。王守仁也就是王阳明是明朝的哲学家，义是埋葬为死。旅行寺是出门在外的意思，这里表示出门在外的人，他怎么是把出门在外的人给埋葬了呢？
我们看文章，维维是语气词，正德是明朝的一个年号，四年正德四年秋月3日，秋天一个月份的第三天，有吏目云自京来者。李牧是古代管理档案的低级官员。云是说的意思。有一个低级官员，他说他是从南京过来的，不知其名氏，不知道他的姓氏，不知道他的名字。
这个李牧从南京赶过来，携一子一仆将之认之逝去的思，带着一个儿子，带着一个仆人将去上任过农场，经过农场这个地方，农场在今天的贵州省，在当时是很偏僻的地方。这三个人经过这里投宿，土苗家投宿就是过夜，在当地的苗族家里过夜。这个土字呢，就形容当地人都很土，是土生土长的，都是少数民族。于是我的意思就是作者王守仁从篱落间望见之梨落，就是树枝边的院子的围挡。从那个树枝的间隙间隔缝隙就看见这三个人，当时是阴雨昏黑，当时是阴雨天，天昏一黑的，欲就问讯北来市北来市就是北边的情况。因为这里是贵州，所以他想问一问南京的情况。因为王守仁，也是从南京被贬到贵州农场当个小官，他想打听首都南京的情况。
欲是想的意思，问讯就是询问的意思。想问问这三个人关于北边的情况，不果果是实现的意思，没有实现，没问成。明早第二天早晨，浅人参之参就是查看类似第二天早晨，作者就派仆人去查看那三个人，以行以那三个人已经出行了，已经上路了。
博武博有接近历史，接近中午的时候，有人自蜈蚣坡来。蜈蚣坡肯定是当地的一个地名，云跑过来说一老人死坡下傍傍，就是旁边的一个老人在蜈蚣坡下死了，旁边两个人在哭，而且很悲哀，哭之哀预约我就说，此必吏目死矣。我就猜到，那个老人就是过来当官的李牧。伤哉，真让人伤心，大老远过来就当一个立目，就是当一个管档案的小官。结果还没上任，半道上死了。薄暮快到了晚上，复是再一次再有人过来说，坡下死者二人，坡下有两个死人了，傍一人做哭，山坡底下躺着两具死人磅，是旁边有一个人坐那哭。寻其状状的状况，仔细询问时状况，则其子又死矣。搞清楚第二个死的人是这个李牧的儿子。
明日又过一天，父又有人过来说，见坡下积尸3，焉见山坡底下？最近三具尸体，则其仆又死矣，毫无疑问仆人又死了，一共就仨人。呜呼尚在，太让人伤心了……
