魏晋文学课：从三曹到田园诗-17阮籍与嵇康下：放诞与焦虑
这一讲我们还是讲阮籍与嵇康。上一讲我们讲阮籍与嵇康是讲的魏晋风度。大家都知道魏晋风度，我们可以从哲学上讲，可以从文学上来讲，相对讲是讲从诗歌意义上讲，魏晋风痘它是怎样展现，它是它的本质特征。这讲我们主要讲远及的思路的。
魏晋文学课：从三曹到田园诗-17阮籍与嵇康下：放诞与焦虑
这一讲我们还是讲阮籍与嵇康。上一讲我们讲阮籍与嵇康是讲的魏晋风度。大家都知道魏晋风度，我们可以从哲学上讲，可以从文学上来讲，相对讲是讲从诗歌意义上讲，魏晋风痘它是怎样展现，它是它的本质特征。这讲我们主要讲远及的思路的。
诗情与私密事情就是指他事物中间所抒发的感情。诗意是他的诗歌的艺术成就、艺术特点。我们先讲事情，阮籍诗歌的书写的主要主题就是我们说的事情，愤世。忧思忧生份是因为我上次讲了，他有用事之心，但又得不到施展的用武之地，所以一开始就愤思优势几个方面。第一个方面是对他那个时代他感到忧心忡忡，同时他对自己的生命也感到非常的担忧。医生他不断的写自己的孤独、痛苦、焦虑。我现在要分析的这个方面，我上一讲讲了，我现在接着讲他的主要讲他的优先这一点。
从建古诗词就是我讲了两首，我也讲到了建安，都留下了大量的诗歌。这诗歌留下的诗歌很多是感叹时光的流逝，人生的无常，生命的短暂。超越个人生命短暂的途径只有两条，对不对？第一条就是及时行乐，挥霍人生。你比如说古诗十九首中间的盛宴，不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。兄弟们玩吧，喝吧，对吧？你看他还有背服，玩玩武术，就是他好吃好喝好玩。
好，我们只能这么短暂的一生，老子就要潇洒走一回，这是第一个，这是及时行乐。好，第二点就是建功立业，用伟大的功业来追求自己的不朽。你像曹操，你看老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。周公周卜，天下归心。
他的诗歌写的大家注意，这就是建功立业，统一天下。而与之相应，他的诗歌也有有的低沉，有的慷慨，对吧？有的放纵，有的激烈。这二者不管怎么样说都是摆脱死亡的方式。他们找到的死亡的方式，好，我们和大家讲就是超越自己生命的限度。
那阮籍是个什么特点呢？我和大家讲他在他那个时代实现志向不可能，所以不能慷慨激昂，即使行乐，其实也没有那么潇洒。远及在用怀中间说天网迷失也6翮掩不舒。随波纷纶客，纷纷范呼呼。生命无期度，朝夕有不虞。朝夕不保，我们可能很快就死了，怎么办呢？他说朝阳不再盛，白日复西忧。
他不仅我大家讲他不仅时常有多节形式了，觉得自己很快就要死了，他也担心什么？事物分缤纷，人到浒不亡。他既要有生命的短暂，因为有社会的人道苦不遑……
