精读《中国哲学史》-36董仲舒思想01阴阳学和儒学是怎么能融合到一起的
咱们这一讲要讲汉朝最重要的哲学家董仲舒。咱们上一讲说，董仲舒的哲学利用了当时最先进的科学成果。当然这个科学要打引号，这个科学不是西方人的培根、牛顿那帮人的科学。这个是古代中国人自己的科学，就是阴阳学。
精读《中国哲学史》-36董仲舒思想01阴阳学和儒学是怎么能融合到一起的
咱们这一讲要讲汉朝最重要的哲学家董仲舒。咱们上一讲说，董仲舒的哲学利用了当时最先进的科学成果。当然这个科学要打引号，这个科学不是西方人的培根、牛顿那帮人的科学。这个是古代中国人自己的科学，就是阴阳学。
现代的科学家，他们是用原子、分子等等概念去解释自然世界。而中国古代的阴阳学家，他们就用阴气、阳气这些概念来解释世界。所以你看在整个思考世界的方法上，在哲学本质上，这阴阳学和科学其实是一样的，都是在用各种理论去总结自然规律。所以这个阴阳学家，咱们可以看成是中国古代的自然科学家。
既然是在解释自然规律，所以阴阳学家他们不光是有阴阳学理论，他们手上的理论工具其实非常多。除了阴阳之外，他们还有五行，什么四方四十五音，天干地支有一大堆理论。这里面有的理论是用来解释元素的，类似于咱们今天的化学。有的理论用来解释空间和时间，类似于物理学。还有的理论解释音乐，类似于音乐物理学。
汉代阴阳学的特点是啊这些理论都跟数字有关。比方说阴阳就是2，五行就是5，您看那个八卦、六十四卦都是数字。通过数字，阴阳学家就把各种理论都整合在一起了，建立了一个解释宇宙的大理论。这个大理论就是汉代最先进的自然科学。不过这套理论主要解释的是自然世界，他们不太研究这个社会。而董仲舒要干的事情，就是把这些最先进的自然科学和儒家的社会科学结合在一起，搞一个能够解释所有现象的大学问。
这个当然是非常有野心的做法，那董仲舒是怎么做的呢？咱们举个例子，之前的儒家学者都讲天天命天意，这老天爷怎么着？那这个天呀到底是什么？每个学者的说法是不一样的。咱们前面都说过，那到了董仲舒这儿，董仲舒说天是什么呢？冯友兰先生就总结说了，说董仲舒的天呀是有智力有意志，但是没有人格。就是说天他有想法，天要这么做，天要那么做。
但是天他不是一个人，他也不是神仙，也没有人的外观。这个天啊就是一股强大的力量。那您看这个天啊，不就是咱们今天理解的老天爷吗？这个老天爷他就不是一个长得像人一样的神仙。咱们今天说老天爷，脑子里就不会浮现出一个神仙的样子。咱们今天也没有哪个庙里供奉老天爷，但是咱们又知道这个老天爷他好像是有想法的……
