精读《中国哲学史》-28荀子思想01教出了法家弟子的儒家大师
咱们这讲来讲一个在历史上经常被低估的哲学家荀子。咱们一般说到春秋战国时期，儒家最重要的三个学者就是孔子、孟子、荀子这三个人。这大多数人一提就是孔孟，孔孟提到荀子的人不是很多，但其实荀子对历史的影响是非常大的这荀子是战国后期的人。
精读《中国哲学史》-28荀子思想01教出了法家弟子的儒家大师
咱们这讲来讲一个在历史上经常被低估的哲学家荀子。咱们一般说到春秋战国时期，儒家最重要的三个学者就是孔子、孟子、荀子这三个人。这大多数人一提就是孔孟，孔孟提到荀子的人不是很多，但其实荀子对历史的影响是非常大的这荀子是战国后期的人。
在战国的中后期，中国发生了最大的变化，是出现了一群叫做法家的学者，其中最有名的一个人是商鞅。这商秧在秦国实行变法，把秦国变得很强大。那除了商鞅，还有很多别的法家学者在其他诸侯国里也开始变法。那这帮人是在干嘛呢？这帮法家学者认为这个历史只能向前发展，像孔子那样想的要回到周代的制度已经是不可能了。
那历史会怎么发展呢？唯一的方向就是大国吞并小国，强国吞并弱国。这诸侯国之间一定会陷入到兼并战争里。那么诸侯国唯一的出路就是富国强兵，把全国的力量都抓到国君一个人的手里，把尽量多的老百姓编入户口，让他们交税，让他们当兵，还要奖励老百姓耕地打仗。总之就是国家要强。这个法家就是给国君提供富国强兵、大权在握的全套解决方案。
那您想这当时的国君肯定都喜欢这种主张，所以法家在战国中后期就开始流行起来了。而且最重要的是这商鞅变法，它确实提高了秦国的国力。这相当于这个项目已经在秦国是落地成功了，已经有了成功案例了。那其他国君一看，咱们也赶紧上马。
这国君们一支持，这法家就在全国是流行起来，成了一个主流学说。当时齐国办了一个高级的学术机构，叫做稷下学宫，收罗天下有学问的人。在这个稷下学宫里也开始流行法家的学说。反正你不管是哪个学派的，都得研究法家。
那么稷下学宫中有一个大师，就是咱们今天要讲的荀子。这荀子咱们今天一般说他是儒家的学者，但是荀子本人其实有很强的法家的倾向。荀子有两个非常有名的徒弟，一个是韩非子，这韩非子就是非常有名的法家学者，咱们后面会专门介绍他。荀子还有一个弟子是李斯，这李斯就是后来秦国的丞相。这李斯搞郡县制，还建议秦始皇焚书，这些可都是标准的法家行为。也就是说，这个李斯不仅是法家的学者，还是把法家思想实践了的人。咱们前面说的那些学者，什么孔子、孟子、墨子，到处周游列国，劝君主听他们的，结果谁都没有真正做到这一点。人家李斯就做到了，人家不当键盘侠，人家不光是嘴上厉害，还用行动实践，这个可就比大多数学者都强。
韩非子和李斯他们都是荀子的学生，所以荀子和法家是脱不开干系的……
