从自恋到自信-010人性坐标体系的详细解释
在这一章的第一篇文章中，我主要是讲了一个故事，而不是先讲人性坐标体系的理论。因为理论容易被我们感知为是晦涩的，也因此会就容易被抗拒，所以我才做了这样一个安排。
我接下来要讲一下为什么理论容易被抗拒，哪怕这个理论已经非常直观了。因为讲理论的时候他容易唤起自恋维度的体验。讲理论的人像是在高高在上的位置上，而听理论的像是在低位。理论越是晦涩就越容易唤起这种感觉。你看讲理论的人那么厉害，也就是他就很有力量，而我竟然听不懂，这唤起了我很虚弱的这样一种感觉。
如果理论讲的非常的透彻清晰，也可能会引起一种不安。你太厉害了，你怎么能够想到这个我想不到，我真是不如你这份我不如你的羞耻感很不好，然后他就容易变成，你看你讲的是什么玩意儿，根本就是很混乱好吧。当你这样一想的时候，你就很容易听不进去了。相反如果是讲故事，偶尔再讲一下道理，这就会好很多。这个时候很多人会有这样的反馈，吴老师想的和我想的是一样的，这样一来这就是共鸣，而不是就是而不会产生自恋受损的。不知道我这么讲一下，能否拆掉你的一些防御，让你更愿意听一下这一篇文章中的理论。
先继续细化一下人性坐标体系。之所以发展这个坐标图，是因为我希望能根据这个坐标图来标记一个人具体的行为，一个人的心灵或者人格状态，也或者是一份关系的品质。纵轴的自恋维度，当处在上半部分时就是高位的强大的，处在下半部分时是低位虚弱的。横轴的关系维度，当处在右侧时就是善良的、有爱意的当处在左侧时是凶恶的、有恨意的。
由此我们还可以区分出四个象限。当处在第一象限时是既强大又有善意和爱意。处在第二象限时是强大的，但是有恶意和恨意。处在第三象限时是既虚弱又有恶意和恨意。处在第四象限时是虚弱，但是有善意和爱意。
人心非常难以量化，而且人非常的复杂，并不容易精准的把一个人标记在这个坐标体系的某个位置。但是我们可以借助这个坐标体系，试着做一些大概的区分和认识。不过我也想说这并不是这一模块的重点。这一模块的重点是我试图讲清楚自然维度和关系维度的重大区别，并且试着去探讨人该如何从孤独的自然维度进入到情感的关系维度。而且这个时候还会引申出一个特别关键的问题，心灵空间……
