细说宋词-14词人李清照的思论风骨｜词别是一家（二）
今天我们接着来分享辞别是一家的问题。上回我们说到李清照，对于北宋的不少名家都提出了他的独立的看法，批评居多，甚至于对于晏殊、欧阳修、苏轼这些大词人，他也要一笔魔导，他是如何的去批评这些大词人等等。
细说宋词-14词人李清照的思论风骨｜词别是一家（二）
今天我们接着来分享辞别是一家的问题。上回我们说到李清照，对于北宋的不少名家都提出了他的独立的看法，批评居多，甚至于对于晏殊、欧阳修、苏轼这些大词人，他也要一笔魔导，他是如何的去批评这些大词人等等。
李清照说晏殊啊，欧阳修啊，苏轼啊这些人，他们的学问是特别的了得的，让这些学问特别了得的人去写几首小的歌词，照道理来讲应该是非常容易的，仿佛就像是从大海里面舀上一瓢水一样。因为他们的学问积累是非常的精深的，去写那么篇幅短小的歌词难道不容易吗？事实上并非如此。李清照说，这些人所写的并不是真正意义上的词，不是曲子，只不过是剧斗，也就是标点符号不整齐的诗罢了。而且这些人写的词有一个最大的问题，就是不符合音律的要求，为什么呢？旅行照有他的解释，他说因为诗和文章你只要讲平仄就可以了。诗文是用来吟诵的，吟诵没有一个特别固定的音高，没有特别固定的旋律，诵它是相对非常自由的一种读书腔。
比如说大学的第一章，这是儒家的一个著名的经典，大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。通常古代的读书人是用诵的方法去念，他就这样念，大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。这是送而诗，尤其是唐代产生的新的诗体近体诗，它是用赢的方式来演绎他的声音之美。
怎么去吟呢？古人人为的规定，平声字、阴平、阳平是长音节。这层纸上声、去声、入声是短音节。比方说大家很熟悉的白日依山尽，黄河入海流，又穷千里目，更上一层楼。白不落依山尽，不日白日两个入生字，依山两个平生子，静去生字，所以第一句就是仄仄平平仄，第二句黄河入海流，平平仄仄平，第三句欲穷千里目，这平平仄仄仄平平仄仄，实际上是平平平仄仄变过来的，第四句更上一层楼，这仄仄平平如何去赢他呢？不日依山尽，黄河入海流，又穷穷千里目。更上一层楼。他只要符合平身字在两个节拍，自身字占一个节拍，符合这样的一个最基本的原则就可以了。
可是唱曲的歌词却不能这样简单，李清照说歌词分为五音、五声、六律、清浊轻重。什么是五音呢？五音是从一个字的声母和韵母之间的关系来确定，分为唇齿牙、喉舌五音。比方说谢谢古音就念CS也他就是一个在唇齿之间发音的字，这在歌唱的时候就非常的重要。又分五声，五声是宫商角，子羽，也就是说每一首词它有它的固定的旋律，又分六律。什么是六绿呢？就是每一首词他有属于他自己的公调……
