阳明心学精讲-19《卷上·徐爱录》身之主宰便是心
我们今天仍然讲传奇录上卷有一段涉及到王阳明所理解的格物问题。我们总体上说，王阳明所理解的格物致知和朱熹所理解的格物致知意义差别是很大的。我们原来也讲到过，在朱熹那里格物致知，他是说极物而穷理，要穷尽天理，把天理还原出来。按照朱熹的观点，当然天理是在事物之中的，他一物有一物之理，天下有一同体之理。我们可以通过以物之理，也就是所谓分疏之礼不断的还原，最终是可以达到对于一本治理根本体现。这是朱熹的思路。
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