鲁迅杂文精选-27关于妇女解放
孔子曰，唯女子与小人为难养也。近之则不逊，远之则怨。女子与小人归在一类里。但不知道是否也包括了她的母亲。后来的道学先生们对于母亲表面上总算是敬重的了。
然而虽然如此，中国的为母的女性还受着自己儿子以外的一切男性的亲密。辛亥G命后，为了参政权，有名的沈佩珍女士曾经一脚踢到过医院门口的守卫。不过我很疑心，那是他自己跌倒的。假使我们男人去踢吧，他一定会还替你计较，这是做女子便宜的地方。还有现在有些太太们可以和阔男人并肩而立，在码头或会场上照一个照相，或者当汽船飞机开始行动之前，到前面去敲碎一个酒瓶子，也还是做女子的便宜的地方。
此外又新有了各样的职业处女工，为的是他们工钱低又听话。因此为场主所乐用的不算外别的，就大抵只因为是女子。所以一面虽然被称为花瓶，一面也常有一切招待全用女子的光荣的广告。男子躺要这么突然的飞黄腾达，但靠原来的男性是不行的，他至少非变狗不可。这是五四运动后提倡了妇女解放以来的成绩。不过我们常常听到职业妇女的痛苦的呻Y，评论家的对于新式女子的讥笑。他们从规格走出到了社会上，其实是又称为给大家开玩笑、发议论的新资料了。
这是因为他们虽然到了社会上，还是靠着别人的养，要别人要，就得听人的唠叨，甚而至于侮辱。我们看看孔夫子的唠叨就知道他是为了要养儿难，敬之远之，都不十分妥帖的缘故。这也是现在的男子汉大丈夫的一般的叹息，也是女子的一般的苦痛。在没有消灭养和喂养的界限以前，这叹息和苦痛是永远不会消灭的这并未改革的社会里，一切单独的新花样都不过一块招牌，实际上和先前并无两样。
那一匹小鸟关在笼中，货给站在杆子上，地位好像改变了。其实还只是一样的在给别人做玩意。一饮一啄，都听命于别人。苏轼说，受人一饭，听人使唤，就是这。所以一切女子倘不得到和男子同等的经济权，我以为所有好名目就都是空话。自然，在生理和心理上，男女是有差别的，即在同性中彼此也都不免有些差别。然而，地位却应该同等，必须地位同等之后，才会有真的女人和男人才会消失了。
叹息和苦痛在真的解放之前是战斗。但我并非说女人应该和男人一样的拿枪，或者只给自己的孩子吸一支奶，而使男子却负担那一半……
