青春哲学课-14 如何思考生命与死亡（上）
这讲我们要共同讨论的主题是生命与死亡。在接下来的课程当中，我们要做的是提出有关他们的若干哲学问题。那为什么首先在于提问呢？
苏格拉底终日在雅典广场上四处闲逛，并向人发问，什么是正义、美善。而正是在回应苏格拉底的问题并与他进行对话的过程当中，他的对话者们逐渐意识到自己对于这些问题曾有的看法或信念都未经推敲，难以获得辩护。在苏拉底的催问之下，他们重新审视这些问题，发现了思考他们的新方式，并且探寻新的解答。这恰恰是哲学思考真正开启的时候。
苏格拉底曾言，我不能教任何人任何事，而是让他们思考。作为知识的产婆，苏格拉底所做的是在提问和对话当中，促使人们对自身意见或传统成见提出质疑。当苏格拉底面对雅典民众的指控，并且为自己做出申辩的时候，他毫无妥协之意，把自己比作为城邦的牛虻，称自己的工作是盯一盯雅典这批肥硕而懒散的大马。我想，是神灵把我拴在城邦上的，具有这样一种资格，可以走来走去，激发、催促和责备你们每一个人。如果说苏格拉底真的如指控当中所说的，毒害了城邦里的年轻人，那么这种毒害并不在于向他们灌输了某种思想或信念，而不如说是一种更为深刻和彻底的毒害，让他们对自己不假思索接受下来的一切产生怀疑并且加以追问，让他们永远在一种质疑一切的精神指引之下寻求真理和智慧。因此，哲学之思应当从提出永恒恰当的问题开始。
当然，我们总是需要某种契机，有时候是人生当中的一个意外或艰难的时刻，使我们开始思考起某个问题。而另外一些时候，我们与他人的一次谈话，把我们引入到了哲学的追问当中。但愿这次课也能够提供这样的契机，使得某种有关哲学的思考由此生发。当我们问生命和死亡是什么的时候，我们可以从很多角度来展开这个问题。
首先我们想到的可能是生物课上老师给出的答案，生命是具有稳定的物质和能量代谢现象，能回应刺J、能进行自我复制的半开放物质系统，而死亡是维持一个生物存活的所有生物学功能的永久终止。但假如不是正在考卷上填写答案，如上的定义无法回应我们所感到的迷惑，是不是所有满足上述条件的都可以被叫做生命呢？这个作为半开放物质系统的生命，对拥有它的个体而言意味着什么？为什么它是我的而不是别人的生命呢？同样，生物学功能的终止或者生命的终点对我又意味着什么？或者说我的死亡是什么？一旦我们自觉或不自觉的提出这样的问题，我们就越过了生物学的范围，而进入到了哲学思考的领地……
