宋朝原来是这样-08｜2理学｜仁包四德：北宋五子的哲学
上一节我们一起了解了北宋的儒学复兴运动，这一讲中我来为大家讲讲北宋五子当中的核心人物称号。
程颢是北宋最伟大的哲学家，可以说整个北宋哲学，特别是北宋五子的哲学的焦点全在程皓。首先周敦颐对程皓发生了非常根本和深刻的影响。其次邵雍终生是程皓的蒋友，两个人交往甚密。切甚至邵雍想把自己的先天学交给程浩，陈浩说说我没有功夫学，但是关系非常的好。程皓启迪了张载的哲学，可以说没有程颢的启迪，张载是不可能有那么深刻和完整的一个哲学系统的。当然大家要注意，程颢是张载的晚辈，张载是程颢的表叔，也就是二成兄弟的父亲的亲表弟，所以这个关系很密切的。张载是二程的表叔，比程浩大11岁，但是能够在思想上非常虚心的向程颢请教，这也体现了北宋那个时代，鲜活的思想风格和平等的这种思想态度。
嘉佑元年的时候，张载在开封，也就是东京汴梁城准备第二年的科举。这个时候，二城兄弟跟随他们的父亲也到了京师。张在那个时候在一个寺庙里讲周易，那个时候他的已经有了一定的思想的基础，似乎也有了一定的自己的体系。在寺庙里给人讲周易。坐虎皮上听者慎重。一天晚上，二程兄弟来了几个人相约讲论。第二天张在撤去虎皮，就跟听众讲说我平时跟你们讲的都是乱说的，现在二程兄弟来了，你们去向他们学习。所以这样的一种鲜活的风格，也是北宋哲学的这个风格所在。
所以我说程浩启迪了张载的思想，当然也启迪了程颐的思想，虽然程颐的思想是在程皓的思想的基础之上，更进一步的体系化和更详细的思考，所以后来朱子继续的更主要的是诚意的哲学。那么程浩的贡献我们可以从几个方面来看。我个人认为程浩的最大贡献是北宋道学话语体系的建设。可以说整个北宋道学话语体系里面最核心的范畴，其实都是程浩提出并给出了根本洞见的。
首先，如何衡量一种哲学体系是不是正确，程浩给出了非常明确的标准。他提出了一本的原则，什么叫一本呢？用我们今天的话讲就是一元论。
他在批评佛教思想的时候，他最重要的强调就是这个佛教的二本。他说为什么为什么说二本？你佛教的生活方式可以普遍化吗？你如果佛教的生活方式普遍化了，大家想一想，大家都不从事物的再再生产和人的再生产，那么人类社会一代不就灭亡了吗？……
