中国式婆媳何故相互刁难？

在中国人的语境里，婆媳总是一对矛盾体，不断引发冲突。

在历史上，这种狗血剧情中最有名的一段是：南宋大诗人陆游与唐婉的千古爱情传奇。
之所以这段感情荡气回肠，时过千年依然让人意难平，就是其中有一个棒打鸳鸯的恶婆婆。

现在有很多影视剧也部分反映了这种真·相，很多古代女性的悲剧的根源就在于婆媳关系势同水火。
比如《孔雀东南飞》中，尽管夫妻感情水**融，可是最终还是婆媳冲突而劳燕分飞。

◇ 01 ◇
婆媳冲突的文化根源

那么，为什么婆媳就那么引发冲突呢？

我们说：一种民族性的普遍行为或现象，一定是跟文化相关的。
就像棒子国的女性超级没地位，过着猪狗不如的日子，这就是文化使然，是中国宋明理学传过去后，被更加变本加厉的使用所致。

因此，婆媳之间仇视的根源，我们就要在古代的统治思想——儒家思想中寻找。

在中国古代，婆媳对立之根，是在被很多孝道故事广泛传播后，成为一种民族性的潜意识。

就说儒家的祖师爷孔子吧，就是单亲家庭里的孩子，3岁老爸就死了，还被家族赶出家门，母子两人相依为命，由母亲一把屎一把尿拉扯大。

因此，有一本书说“大儒常无父”，中国的儒家代表人物，几乎毫无例外全是由母亲独自带大的，即便父母在世也是透明人，除了孔子，还是孟子、范仲淹、岳飞无不如此。

在这种单亲家庭长大的男孩，与母亲之间有更密切的情感连结，这些大儒也孝道的典范。

那么，这些单亲母亲们的心理状态会特别健康吗？

显然不会，从心理意义上说，儿子是她们活着的所有意义，是她们所有情感的寄托。

可是，现在儿子娶了媳妇，母亲就会有难以填补的失落感，在她们的眼中儿子是被那个恶毒女人抢走的。
因此，打心眼儿里，婆婆是仇视儿媳的。

在古代文化传统中，婆媳之间的地位尤其不平等，儿媳服从婆婆是人们普遍接受的道德和伦理。
所以，当两个人发生矛盾，谁也分不清谁是谁非，那么就判断是儿媳妇的错，因为不听婆婆的话就是儿媳妇的错。

大家往往都认为婆婆没有错，社会文化也要求儿媳妇要服从婆婆。
儿媳妇顺从一两天还好，但如果继续这样，就会给儿媳妇造成很大的心理压力。
所以我们说“儿媳多年熬成婆”。
“熬”这个词实际上就是“煎熬”的意思。

精神分析的粉丝会说，这就是“俄狄浦斯情结”，但其实不是一回事，因为婆婆并不希望儿子正常的夫妻生活。

例如，如果婆婆和儿媳住在一起，婆婆会在深夜敲响儿子和儿媳的房间门并说：“别关门，一家人关门做什么？”

或者深夜把儿子推开儿媳妇房间的门，说“我是来拿东西”。
更恐怖的事情是：有很多妻子会在半夜醒来，突然发现婆婆站在床边。

其实我们很清楚：在婆婆的潜意识里，她就是想破坏年轻夫妻的性生活。
她这样做是出于嫉妒，因为他们年轻时过得并不好。
当她老了的时候，就觉得自己的一生就这样了，过得不幸福。
而儿媳，一个坏女人，竟要夺走了我的儿子。

这与西方的俄狄浦斯情结不同。
另外，儿媳当了婆婆，可能会把以前的委屈发泄到下一代儿媳身上。

◇ 02 ◇
婆媳的利益之争

说到底，中国古代婆媳矛盾频发的原因之一，是权力之争。

在古代家庭内部的财权是由女人们掌握的，婆婆是家里最有权势的人，所以很多婆婆都会通过某种方式告诉儿媳这一点。

她表达自己力量的方式有很多，有的就是直接说“你必须听我的”；有些婆婆表面上看起来很好，但即便是在一些家庭琐事上，都要为儿媳做主，比如吃什么菜。

如果儿媳妇想吃婆婆认为不该吃的东西，她就会说这菜太冷，那菜太硬。

她会为食物找到很多理由，但真正的原因是她想决定在家吃什么。
她想要的是家族中的权力，所以事情的背后就是家族中的权力斗争。

再比如，儿媳妇刚生孩子，婆婆就来了“让我帮你带孩子”，但没过多久，儿媳妇就受不了了，但婆婆不肯走，这让儿媳妇特别难受。

在这件事上，我们要抓住一个重要的点：婆婆此时真正的内心动力是权力感，她想要的是关于孩子的决定权，儿媳妇在这一点上会本能地感到不舒服。

之所以会出现权力之争，是因为在古代，通常是不分家的，因此，同属于一个家族的所有人都生活在一起。

这实际上并不科学。
因为个体长大成家后，他的大部分精力就必然花在自己的小家庭上。

如果不分家，就意味着儿子们、媳妇们要大家庭内，为自己的小家庭竞争资源。
因此，代表大家庭利益的父母，与小家庭的夫妻之间势必引发冲突。

儿子还好说，毕竟是自家人，打断骨头连着筋；可是，媳妇就没有这么幸运了，她必定成为出气筒。

最关键的就是：大家生活在同一个屋檐下，互相看着不顺眼，还要天天相见，这当然是更方便婆婆随时拿捏媳妇。