外物终究是短暂的,有时属于我们,有时又会不属于我们

文/小易
内在的重要
处于物欲浮躁的社会,内在精神的富有,对生命独特的感悟,处世的淡泊和坦然的心境,是最珍贵的,谁也带不走。
走过漫长而艰辛的人世道路,见过的人和事越多,越发现唯有良心的平安才是真正的平安。
有了这份平安,就有了超脱从容和无愧于心。
放弃安逸
尽管人们清醒地知道他们现在拥有的生活并非就是自己向往的生活,但人们仍旧会因为恐惧与懒惰而放弃改变,讨厌潮湿的人终身生活在细雨连绵的城市,而钟爱辽阔草原的人却在拥挤狭小的公寓里度过了一生。
房子是钢铁和水泥的住所,与灵魂毫无关系,他们的灵魂终生在没有庇护的房子里做梦,直至老死。
越高贵越孤独
人的本性是:害怕艰难困苦,贪图安逸享受。
畏惧孤独寂寞,喜欢繁华热闹。
忌讳谈论生死,热衷用玩笑驱散无聊和疲惫。
但生活的**是,人永远无法逃离现实和自我。
现实是艰难的,总带着苦痛和折磨。
自我是孤独的,甚至人性越高贵,就越孤独。
而生死无论你谈与不谈,它都一直在那里。
玩笑或娱乐心态只能暂时避开,永远无法消除它带给我们的恐惧和焦虑。
事物在不停变化
事物在不停地变化着,有一些过去的事物,还顽强地留在那里。
有一些,被时光腐蚀后带走了,再也看不到了。
包括一些人和这些人的品性。
在怀疑、无奈和彷徨中,我们看到自己人生的固执和错误,看到自己过往生活里的诸多人性污点,它们闪烁着,透过岁月的迷雾和生命的低谷向我们袭来,刺痛我们敏感的神经,逼我们不断地自己推翻自己,否定自己,重新再来。
孔尚任的“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”早已为我们揭示出“万物空性”的**。
悠闲与忙碌
在我们的世界,悠闲蜕化成了无所事事,而忙碌演变为了心死。
两种极端是生活的死敌,是阻碍我们变得美好和智慧的绊脚石。
二者之外,人类如果能找到第三种生活,对无所事事和瞎忙做出有效的平衡,将不失为一种幸福和幸运。
生活最忌忙得要死,闲得发慌。
前者让我们忘记生活,后来让我们虚度生活,二者都不能让我们更好地理解生活,进入生活。
因果关系
面对问题,逃避是没用的。
我们走的每一步都决定着最终的结局,所有的因加起来,就是最终的果,我们的脚步正在走向的就是我们自己通过一个个选择而最终选定的终点。
如果我们的生活没有一点激情或疯狂的想法,就会沦为平静的湖水,激不起半点涟漪。
任何人都处于因果链中,因为任何人都无法逃脱时间。
事件、行为、理想、各种内在的精神冲突,都在时间之内。
生活离不开思考
我们经历着生活给我们突然安排的一切,毫无防备,我们被莫名其妙地带到这个世界,就像演员未经彩排就进入表演。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那我们的生活有什么价值呢?
思考的目的是什么?可能最好的目的不是为了变得聪明或有利,而是为了找出自身的弱点或陋习并在实践中改正。
想太多而不去做,这种思考不是真思考,而是自己骗自己。
自由与时间
世界是自由的,只不过由于人的误解或偏执,我们忘记了自由,给自由定义得太复杂太主观独断。
真正的自由表现于内在的不被束缚,体现在心灵的自由,灵魂的不羁。
生命每时每刻都在老去,死亡正在一天天迫近,每一个瞬间都变得愈来愈珍贵,活着的人们根本没有时间拿来虚度和浪费。
人的时间并不是循环往复的,而是直线前行,失去的永远不会回来。
这就是为何人类不可能得到终极幸福的原因。
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